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Tras la siega, llega la fiesta

Tras la siega, llega la fiesta 

En la sociedad tradicional sus modos de vida estaban vinculados y condicionados por el ciclo anual agrícola, las diferentes labores culturales en el campo así como el ciclo biológico de los cultivos organizaban el ritmo del año de nuestro antepasados.

La agricultura y la ganadería era la mayor fuente de materias primas tanto para el alimento diario como para la confección de las diferentes prendas y/o complementos del vestir, actividades éstas se complementaban con diferentes manufacturas como eran telares, batanes, …

 

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En A faldriquera nos gusta rememorar esta vinculación entre los trabajos agrícolas y las tradiciones, y más concretamente con las Fiestas de San Lorenzo, las cuales se celebraban en tiempos de siega y de la posterior trilla para obtener el grano. Las largas jornadas de trabajo se tornaban en fiesta, de manera similar a como ocurre en la actualidad donde parte de las vacaciones laborales se aprovechan para disfrutar de la fiestas de nuestra ciudad.

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Unas fiestas de San Lorenzo donde la tradición está presente, y donde la indumentaria tradicional es parte importante de la misma.

En estos días donde el blanco y verde predominan en las calles de Huesca, la indumentaria tradicional se abrirá paso entre esta forma de vestir tan cómoda como contemporánea, convirtiéndose las calles del centro de la ciudad en un mosaico textil donde los diferentes tejidos con sus texturas y colores así como nos mantones, pañuelos, tocados, joyas, …,  cambiaran el aspecto de la ciudad, recordándonos a los oscenses nuestras raíces y al visitante dejándolo encandilados por la riqueza que en forma de indumentaria tradicional nos dejaron nuestros antepasados.

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Momentos de la fiesta para disfrutar de la tradición, para abrir nuestros armarios y baúles  y ataviarnos mirando al pasado, unos momento de fiesta para seguir demostrando que sentimos…. pasión por lo nuestro.

 

“San Lorenzo, San Lorenzo,

en que buen tiempo has venido

en el tiempo de la siega,

que todos tenemos trigo,

¡trigo, trigo , trigo, lo que sobre p’al bolsillo¡”

 

¡FELICES FIESTAS¡…….

 

 María Ángel Buesa Pueyo

A faldriquera

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Mayo… explosión de color

“Si ha venido mayo, bienvenido sea, que en viniendo mayo, las flores se alegran”

(Canto de los mayos en Bezas, Teruel)

En   muchos   lugares   de   Aragón   el   mes   de   mayo   da   comienzo   con   el   Canto   de   los   Mayos   la   noche   del   30   de   abril,   los   cuales  recuerdan  las  virtudes  de  la  mujer  y  nos  anuncian  una  explosión  de  alegría  y  color  en  los  campos  de  nuestra  tierra.

Se   da   el   inicio  una   serie   de   fiestas   y   romerías,   donde   la   presencia   de   la   indumentaria   tradicional   está   muy   presente.   Destacar ayer  la  Fiesta  del  Primer  Viernes  de  Mayo  de  Jaca,  la  cual  es  una  explosión  de  júbilo  que  no  deja  a  nadie  indiferente,  donde  el  vestir  tradicional,  los  cantos  y  bailes,  se  unen  con  el  sentimiento  de  un  pueblo,  del  pueblo  jaqués.

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Antiguamente,   los   motivos   vegetales   y   florares   en   diferentes   prendas   de   la   indumentaria   tradicional   era   algo   muy   frecuente,  combinados   con   vivos   colores   para   lucir   siempre   que   no   se   estuviera   de   luto   o   que   se   hubiera   entrado   en   una   edad   donde   la  utilización  de  determinados  colores  pudiera  “ser  mal  visto”.

La  mayoría  de  los  pañuelos  y  mantones  antiguos  que  han  llegado  hasta  nuestros  días,  bien  sean  de  seda,  de  lana  o  de  algodón,  evocan,  hacen  una  llamada  a  la  madre  naturaleza  presentando  ramos  florares,  alfombrados,  flores  sueltas,  …,  siendo  frecuente   en  los  pañuelos  de  seda  de  procedencia  oriental  la  presencia  de  aves.

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Gracias  a  las  manos  de  pacientes  artesanos,  hoy  en  día  podemos  disfrutar  de  reproducciones  de  pañuelos  donde  la  esencia  de  lo  antiguo,  lo  que  refleja  esa  forma  de  vivir,  pensar  y  sentir  de  antaño,  queda  recogida  en  pedacitos  de  tejidos,  pedacitos  de  un  pasado  para  poder  lucir  orgullosos  con  nuestra  indumentaria  tradicional.

María Ángel Buesa Pueyo

A faldriquera

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Vestir la tradición

Quedan pocos días para las fiestas de San Lorenzo momentos en los que oscenses cambiamos nuestro atuendo habitual por dos muy especiales, el compuesto por prendas en blanco y verde y el que marca la tradición: por indumentaria tradicional aragonesa para la mañana del día de San Lorenzo y la ofrenda del día 15.

Indumentaria tradicional aragonesa

Indumentaria tradicional aragonesa

Al vestir indumentaria tradicional aragonesa estamos evocando, reproduciendo la forma de vestir de nuestros antepasados, de aquellos que vivieron en nuestra tierra mucho antes que nosotros y que nos dejaron un rico patrimonio respecto a indumentaria tradicional se refiere.

La estructura del vestir tradicional de la mujer aragonesa se basaba en enaguas, refajos y sayas o faldas exteriores y delantales en la parte inferior del cuerpo, y en el uso de camisas, chambras y jubones en la parte superior en el tronco. Para cubrir el torso de miradas y para desfigurar su figura, se colocaban pañuelos y mantones.

Indumentaria tradicional aragonesa

Indumentaria tradicional aragonesa

La calidad de estas prendas así como las texturas, colores y adornos variaba según si se trataban prendas del día a día, o de prendas que se utilizan en ocasiones especiales, para mudar los domingos o días de fiesta o para acudir a algún acontecimiento familiar. Igualmente el número de ejemplares de cada una de ellas en una misma casa estaba condicionado con el nivel económico de la misma.

Igualmente para las grandes ocasiones se reservaban los zapatos, aquel que los tuviera, dejando para el uso diario alpargatas, albarcas y zuecos; el uso de joyas más modestas para las tareas diarias así como de peinados más simples que habitualmente cubrían con pañuelos…

Indumentaria tradicional aragonesa

Indumentaria tradicional aragonesa

A la hora del vestir tradicional no debemos de dejar de mirar al pasado, recordando que el nivel económico de la casa, la edad, el estar o no de muerto, las creencias religiosas y las supersticiones condicionaban algo tan básico y fundamental en la vida como era y es el ir vestido.

María Ángel Buesa Pueyo

A faldriquera

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Mantones y pañuelos en la indumentaria aragonesa

Esta semana vamos a hablar de los pañuelos y mantones en la indumentaria tradicional aragonesa. Prendas éstas, que sin duda no pueden faltar en las ofrendas y pasacalles de los pueblos de nuestra provincia y de la vecina Zaragoza que celebran en la próxima festividad de la Virgen Nuestra Señora del Pilar.

mantones y pañuelos aragonés, indumentaria traje aragonés

Detalle de Bordados

Breve historia de los mantones y pañuelos

La mujer aragonesa en la época en la que se data la indumentaria tradicional se vestía en la parte superior del cuerpo con camisa interior y sobre ésta jubones, justillos o chambras, no dejando nunca los hombros y el torso al descubierto,  para cuya finalidad empleaban pañuelos y mantones de diferentes calidades, según materiales, y tamaños. De esta manera, se pone de manifiesto de la importancia del pudor en ese momento, no dejando entrever su figura, protegiéndola de las miradas.

mantones y pañuelos aragonés, indumentaria traje aragonés, mantón isabelino

Isabelino Algodón

Para las labores diarias los pañuelos sin flecos de materiales más sufridos eran los más habituales, podían ser tanto de lana como de algodón estampado. Para los días de fiesta mantones de lana y mantones de seda de diversas dimensiones y calidades: isabelinos, isabelinos ala de mosca, adamascados, lisos de seda, granadinas, de Manila de chinos, de tulipanes ….

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Detalle de lana sin flecos y con flecos

Tanto los mantones de 8 puntas o de cachemir así como los de pelo, se utilizaban como prenda de abrigo, los cuales siempre se superponían encima de algún otro pañuelo o mantón que llevaba la mujer para cubrirse el torso. En el caso de las ansotanas este papel de prenda de abrigo lo realizaba el bancal, el cual era un pieza rectangular (imitando la geometría de un bancal de terreno) del mismo color y material que la basquiña.

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8 puntas

Prendas de nuestra indumentaria a las que acercarse sin dudarlo, para así conocer los diferentes tipos, calidades, técnicas de tejido y de bordado o estampado según sea el caso, interpretación de sus dibujos, de sus simbolismos, la evolución de las mismas con el paso del tiempo, orígenes, uso….

En fin, un mundo como todo lo que abarca la indumentaria tradicional realmente maravilloso e interesante de conocer.

María Ángel Buesa Pueyo – A Faldriquera

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Trajes del Altoaragón. Indumentaria Tradicional

Buenos días Laurentinos !!!

Hoy es un día especial para todos los oscenses y por eso queremos destacar a una “it” muy especial; “La indumentaria tradicional aragonesa” ,  la que vestían las clases populares de Aragón entre finales del siglo XVIII y principios del siglo XX, no entiende de modas ni de tendencias propiamente dichas que vengan marcadas por la época del año o por que determinados diseñadores o industriales del mundo de la moda así lo  establezcan.

Sin embargo, justo es decir que en Huesca y en su provincia, y cada vez más en el resto del territorio aragonés, sentimos predilección por la forma de vestir de nuestros valles pirenaicos los que solemos denominar trajes del Altoaragón y a los cuales me gusta definir como tesoros únicos de nuestra tierra.

En las fiestas de San Lorenzo es habitual ver como oscenses e incluso gentes venidas de pueblos vecinos lucen de manera numerosa y con orgullo estos trajes pirenaicos, siendo más habitual la presencia de éstos en la Ofrenda de flores y frutos del día 15.

Numerosos y extensos de analizar son los factores que dieron lugar a que la indumentaria de la gente del Pirineo fuera propia por no decir exclusiva de los mismos (orografía, clima, economía de subsistencia, religión, supersticiones…), presentando en muchos casos más similitudes con la indumentaria de los pueblos del sur de Francia u otras provincias colindantes, que con el resto de Aragón.

Ansó, Echo, Jasa, Serrablo-Tena, Bielsa, Chistau, Ribagorza…. y la zona del Bajo Cinca son territorios con personalidad propia en su indumentaria, los que sin duda han favorecido a que los aragoneses tengamos una gran riqueza y variedad en la forma de vestir tradicional, alejando de esta manera el pensamiento de un traje regional único para nuestra región.

Hoy, desde Tendencias al aire vamos a hacer nuestro pequeño homenaje a la indumentaria de nuestros valles dando unos breves pinceladas de la misma….

En Ansó la religiosidad y las supersticiones estaban muy magnificadas, existiendo trajes diferentes para cada una de las ceremonias religiosas así como la presencia en los mismos de objetos protectores y religiosos.

En el traje de Bautizá o Cristianá se les ponía a los pequeños de la casa un libro a modo de adorno que representaba los Evangelios; para la confirmación en el traje de Periquillo prendían de la faxa, las denominadas pastas, amuletos de carácter religioso con imágenes de santos, pasajes de los Evangelios y escapularios en forma de órganos vitales.

Traje de faena, de cristianar y de periquillo de Ansó

Traje de faena, de cristianar y de periquillo de Ansó

En las ceremonias religiosas las ansotanas ya adultas lucían en el hombro, sujeto al tirante de la basquiña o del saigüelo, el escupalario, que ya portaban diariamente, con una imagen religiosa adornada con motivos y materiales diversos.

Además en los trajes de novia, tornaboda o novia de calle y cofradía, adornaban su pecho con una escarapela formada por cintas de seda de colores. Reposando sobre la misma prendían de su cuello un conjunto de joyas religiosas denominado as platas, el cual estaba formado por dos Vírgenes del Pilar, un crucifijo y un relicario. Con esto, además de buscar protección se incrementaba la belleza de la indumentaria ansotana, más aún si cabe.

Escapulario y Escarapela con “a plata” de Ansó

De la indumentaria de las chesas, la que lucían las mujeres del Valle de Echo, la camisa blanca era uno de los elementos que mayor personalidad y elegancia daba a su atuendo, la cual estaba confeccionada con un cuerpo de hilo o de lino mientras que la faldilla solía ser de materiales más sufridos como la estopa.

El cuello de gorguera, el plisado y rizado de mangas blancas resaltaban sobre el resto del conjunto de color verde formado por la saya interior y la basquiña, siendo esta última recogida en la cintura por la parte de atrás formando la característica mariposa, la cual dejaba a la vista el haldar rojo que ribeteaba a está por su parte interior.

 

Cuello de "gorguera" y mariposa de Echo
Cuello de “gorguera” y mariposa de Echo

La localidad de Jasa se siente identificada con su traje femenino el cual presenta similitudes en su atuendo con las chesas como son los cuellos de gorguera. Éste sirvió de fuente de inspiración para la realización de diferentes estampas, las cuales han dado lugar con el paso de tiempo a diferentes versiones del traje.

JASA. Traje regional

Estampa de Jasa

En la parte central de nuestro Pirineo se encuentra el Serrablo y el valle de Tena, donde el uso de basquiñas desaparece dejando protagonismo a las faldas de lana de gran colorido. Éstas se adornaban con dibujos florares y/o geométricos bien bordados o realizados mediante el uso de aplicaciones. Con jubones cubrían el tronco y encima de éstos bonitos pañuelo de lana de merino y/o con mantones de seda.

 

Traje regional aragonés Tena

Faldas de lana coloridas y trabajadas de Tena y Serrablo

De la forma de vestir de las mujeres de los valles de Bielsa y Chistau es muy difícil destacar un elemento o prenda de su indumentaria femenina, ya que el encanto de la misma lo aportaba el conjunto de las éstas.

Nombrar solo sus faldas plisadas no sería justo, ya que los pañuelos de lana con motivos vegetales con los que cubrían el torso así con los que protegían su cabello, sus cintas de seda, los delantales bordados, las joyas, las abarcas con abarqueras….. son parte de la identidad de estos valles, en los cuales, su indumentaria permanece viva gracias al empeño y al tesón de mujeres.

Chistau. Traje regional aragones

Pañuelos y cintas de Chistau

En la Ribagorza elementos como los zuecos, el caputxo, y sus recios jubones nos dan idea del extremo de su territorio así como de su clima. Tocas y pañuelos para cubrirse la cabeza y a amplios delantales definen una indumentaria femenina de la que se podría decir que durante un gran periodo de tiempo pasó desapercibida, situación ésta que ha ido cambiando gracias al empeño de sus gentes.

En la tierra llana, la forma de vestir era muy similar de unos pueblos a otros, debido principalmente a una mejora de las comunicaciones, lo que facilitaba la salida y entrada de la gentes de los pueblos y ciudades con más facilidad.

Trajes de fiesta y de faena, con una base común: ropa interior, saya exterior y camisa interior, y variables como jubones, justillos, chambras así como faldas de seda o de algodón estampado, con o sin delantal. Sobre el torso pañuelos y mantones de diversas calidades (algodón, lana, seda, damascos, isabelinos…). La combinación de ellos al igual que el el uso de determinados aderezos (joyas, zapatillas, zapatos…) daban lugar a la indumentaria adecuada para cada momento o acontecimiento.

 

Trajes de "faldetes" y de ceremonia. Peinado picaporte de Fraga
Trajes de “faldetes” y de ceremonia. Peinado picaporte de Fraga

Destacar, la indumentaria del Bajo Cinca, conservada de manera muy especial en la localidad de Fraga donde lo más característico de su forma de vestir era la superposición de faldas o faldetes apoyadas sobre el coixinet, que junto con los lindos pañuelos y ricos mantones así como sus peinados (picaporte y rosca) y joyas, fueron fuente de inspiración de pintores como  Miquel Viladrich.

Como puedes observar esta “it” da para muchas palabras… si quieres saber algo más puedes visitar mi facebook de A faldriquera, nos leemos!!!

Felices Fiestas Oscenses , Viva San Lorenzo!!!!

María Ángel Buesa Pueyo

A faldriquera